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公共基礎知識:陌上君子人如玉

2020-06-29 14:27:55| 來源:中公事業單位考試題庫

【導讀】

為大家帶來《陌上君子人如玉》,希望可以幫助各位考生順利備考事業單位考試。

君子這個詞大家應該也不陌生,《詩經》說:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”;《論語》說:“君子喻于義,小人喻于利”、“君子求諸己,小人求諸人”。很顯然,在古代對于君子的顏值和道德要求頗高,但是除了這兩方面以外,一個合格的君子還要通五經貫六藝,也就是咱們現在說的不僅個人品德要好,才華也要足夠,這樣才能被人們所推崇和景仰。下面我們就一起看一看,五經六藝指的是什么。

一、君子之“六藝”

早在《周禮·保氏》中就有記錄:“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五御,五曰六書,六曰九數。”“小六藝”指的就是其中提到的禮、樂、射、御、書、數。

二、君子之“五經”

五經指的是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》這五部經書。

1.《詩經》

在先秦時期也被稱為《詩》或者《詩三百》,這里我們要注意的是被稱為《詩三百》并不是因為里面收錄了300首詩,而是因為收錄了305首,之后取了一個整數叫法而已。從地位上講,《詩經》可以被稱為我國第一部詩歌總集,因為年代比較久遠,所以作者早已不可考,但據傳為尹吉甫采集、孔子編訂。 從內容講,《詩經》分為《風》、《雅》、《頌》三部分,運用了賦、比、興的表現手法,描述了“死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老”的愛情觀,又有“投我以桃,報之以李”的道德觀,還有“豈曰無衣?與子同袍”的家國情懷,所以表達內容如此豐富的《詩經》能成為君子的必讀之作,也并不奇怪。

2.《尚書》

最早書名為《書》,現在這個“尚”取“上”之意,意為上古的書,它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編,是我國最早的一部歷史文獻匯編。唐太宗李世民曾經說過:“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。”研究《尚書》,可以讓文人從歷史中汲取力量。

3.《春秋》

其中記載了周朝時期魯國的國史,也是我國第一部編年體史書,因而也具有一些開創性的意義,按照時間先后寫史的編年體成為了史書三大體例(另外兩種為紀傳體和國別體)之一。同時《春秋》敘事方式多為言簡意賅,所以后世亦有很多著作對《春秋》進行詮釋,其中比較著名的為左丘明《春秋左氏傳》、公羊高《春秋公羊傳》、穀梁赤《春秋穀梁傳》,合稱《春秋三傳》。

4.《禮記》

西漢禮學家戴圣所編,書中主要介紹了先秦時期的禮制和相關典章制度,上至王室之禮下到百姓生活,涵蓋了喪禮、祭祀禮、教育制度、宗法制度、衣食制度等諸多禮制。

5.《周易》

相傳為周文王姬昌所作,其內容更側重于描寫占卜八卦之法,其中蘊含了古人對于天地人關系的思考,體現了中國人樸素的哲學思想。

那么今天的五經六藝就介紹到這里啦,事業單位考察的歷史常識一般覆蓋范圍比較廣,所以也需要大家平時多多進行一些類似知識點的積累,所以希望這篇文章可以幫助到各位同學。

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(責任編輯:xxfb_zm)

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